Темное прошлое Ирландии. Пытки и рабский труд в XX веке

Спустя почти 20 лет после скандала с "приютами Магдалины", где в нечеловеческих условиях жили и умирали тысячи детей из неблагополучных семей, правительство страны принесло официальные извинения.

В 1992 году в помещении одного из приютов, выставленного на продажу, были обнаружены останки 150 человек, кремированных и захороненных в братской могиле. Приют относился к сети так называемых "прачечных Магдалины", куда при содействии государства и церкви свозили детей из неблагополучных семей. Под видом исправления, в "приютах" использовался их рабский труд. Средневековые условия труда процветали в Ирландии до 1990 года. Чаще всего детей заставляли стирать белье, откуда и произошло название заведений.

В мае 2009 комиссия по расследованию злоупотреблений против детей выпустила подробный отчет о преступлениях монахов, священников и нецерковного персонала, которые совершались в стенах приютов.

В 2011 году Комитет ООН против пыток призвал ирландское правительство продолжить следствие. Правительство поручило расследование Мартину Макэлису, мужу бывшего президента: сенатор и член парламента должен был узнать, какую роль в этих прачечных играло государство.

Это был, что становится все более очевидным, заговор троих: церковь обеспечивала сомнительную этику, государство послушно предоставило свой аппарат принуждения, а общество молчало, хотя и обо всем знало. А цену за это заплатил нижний слой, предавший своих сыновей и дочерей.

Бенефициаром этого ирландского невроза стал средний класс, который перенял бразды правления у британской колониальной власти.

Катарсис, постыдный взгляд на свое прошлое, уже достаточно развился. Однако еще отсутствует некоторая информация о деятельности сумасшедших домов, куда помещали тех, кто был слишком стар для «Промышленных школ» и имел «неправильный» пол для прачечных.

Макэлис, убежденный католик из Северной Ирландии, представил свой обширный доклад в начале этого месяца. На поставленный вопрос он ответил четко и ясно, хотя и пытался отчаянно приуменьшить ответственность католического ордена: ирландское государство с момента своей независимости в 1922-м было частью этой системы. Более четверти женщин было поставлено государством.

Они были слишком бедны, они потеряли родителей или опекунов, они были беременны. Возможно, они просто были слишком красивы, и это их преимущество само по себе стало опасным.

«Я была рабыней», - рассказывает Джули МакКлюр, однако сразу признает, что раньше не употребляла это слово. В 13 лет девочку из Килкенни отправили в Дублин, в «Учебный центр» на улице Стэнхоуп Стрит, которым ведали монахини. Ее мать убедил сделать это ее учитель в Килкенни.

На этой неделе Джули выступала на ирландском радио. Она надеялась, что ее будут готовить для «милой офисной работы», возможно, даже для работы учительницей. Ее семья была бедна, как церковная мышь, как старший ребенок она должна была помогать зарабатывать деньги. Когда она приехала в Дублин, кроме платьев, у нее были только ручка и блокнот, чтобы писать письма домой. Их у нее сразу же отобрали.

С первого дня она должна была работать в коммерческой прачечной «Сестер милосердия», не получая никакой платы. Отели и госпитали посылали свое постельное белье и скатерти. В этом аду Джули провела три года. Ее мать не хотела слышать ни слова против монахинь, она даже угрожала за ее жалобы отдать ее в сумасшедший дом. «Тогда монахинь критиковать нельзя было».

Компенсировать унижение

«Я горжусь Ирландией больше, чем когда-либо», - призналась Джули на этой неделе, в день официального извинения ирландского премьер-министра Энды Кенни за всю несправедливость, которую испытали на себе ирландские девочки и женщины вроде нее. «При этом я ненавидела эту страну многие годы», - вспоминает Джули, которая долго жила в Англии и завела там семью.

Бывший ирландский премьер-министр Берти Ахерн уже в 1999 году извинился за злоупотребления в церковных учреждениях. Объем этих злоупотреблений во всех отвратительных подробностях стал известен спустя десять лет из так называемого доклада Райана. Десятки тысяч детей в 20-м веке мучили и эксплуатировали в подконтрольных церкви домах сирот и домах для инвалидов.

Для них был создан огромный компенсационный фонд, перешагнувший границу в один миллиард евро. Однако девочки и женщины, запертые в «прачечных Магдалины» - десятке коммерческих прачечных под руководством католических монахинь, были исключены. Это были «частные предприятия», которые не имели ничего общего с государством. До недавнего времени это утверждал ирландский премьер-министр.

Падшие женщины

«Монахини украли мою жизнь – жизнь, которую я могла кому-нибудь подарить», - пишет 78-летняя Кэтлин Легг из Типперэри. Мать Кэтлин не была замужем и отправила ребенка после рождения к бабушке. Когда ей было 11 лет, мать и дочь поехали из Типперэри в Дублин.

Девочка была отправлена на улицу Стэнхоуп Стрит. Ее одели в униформу, дали вымышленное имя и номер 27. «Я всегда была голодна, я почти умирала от голода».

Между тем монахини зарабатывали хорошие деньги на своих рабынях. Да, они даже посылали родственникам свидетельства, которые показывали, как много выучила Кэтлин. Но на Стэнхоуп Стрит не было уроков. Кэтлин просто была одной из многих «магдалиновок» - так называли женщин, которых также с презрением называли «падшими женщинами».

«Жестокая, беспощадная Ирландия»

В день, когда Макэлис опубликовал свой доклад, премьер-министр Ирландии Энда Кенни выступил в парламенте. Кенни не является реинкарнацией платоновского философа на троне. Но сердце у него в нужном месте, он обладает эмоциональным интеллектом и является сбалансированным представителем человеческого рода.

Кенни высказал свое сожаление, что более 10 000 женщин без вины, иногда даже не зная за что, между 1922 и 1996 годами были заключены в тюрьму.

Единогласно было признано, что Кенни с юристами правительства пытались избежать требований огромных компенсаций. Но это была непростительная ошибка. На этой неделе премьер-министр попытался загладить ошибку: он говорил о «жестокой и беспощадной Ирландии», которая поработила этих женщин.

Премьер-министру Кенни апплодировали стоя

«Эти ценности, эти неудачи, эти ошибки были характерными для «магдаленической» Ирландии», - подытожил Кенни. Это звучало многозначительно и соответствовало остальной его вдумчивой речи. Страдания этих женщин были отличительным знаком этой системы, которую совместно построили церковь и государство, чтобы запереть инакомыслие, бедность и заносчивость.

«Это превзошло наши ожидания», - сказала на следующий день восхищенная Джули МакКлюр. На самом деле после речи Кенни палата представителей ирландского парламента поднялась в стоячих овациях. Даже спикер аплодировал стоя.

Никто не мог вспомнить аналогичную сцену. Но аплодисменты предназначались не Кенни, а женщинам, которые, обнявшись, сидели на балконе. Они жестко настаивали на этом извинении – как доказательству того, что им наконец-то верят.

Освобождение от оков прошлого

Судья в отставке, который возглавляет Комитет по реформированию юстиции, должен через три месяца представить предложения, как сделать остаток жизни этих женщин (а их тысячи) терпимым. Правительство, которое обычно торгуется за каждую копейку, ведет себя щедро.

Должно быть как можно меньше бюрократии, чтобы адвокаты не обогащались. «Учебный центр» на Стэнхоуп Стрит, который был закрыт еще перед расследованием, поскольку он не был прачечной, также среди бенефициаров.

Ирландское освобождение от оков гадкого прошлого проходит постепенно. Упомянутый доклад Райана о жестокости «Промышленных школ», рабочих домов под руководством церкви уже в 2009 году прорубил важные коридоры. Доклад о сокрытии педофилии в епархии Клойн побудил премьер-министра в 2011 году раскритиковать Ватикан в парламенте.

Но мы живем, сказал он тогда, больше не в стране рабочих домов и «прачечных Магдалины», в которых «шум сутан заглушает голос совести и человечности, а развевающееся кадило управляет ирландским католическим миром». Поэтические слова для описания плачевного состояния.