Фоторепортаж: паломничество запорожцев на Святую Землю. День второй

РепортерUA, фото Андрея Глущенко 29 Сен 2017 - 13:09

РепортерUA продолжает рассказывать о паломничестве запорожцев на Святую Землю. Напомним, с период с 18 по 25 сентября, группы, организованные Паломническим Центром Украинской Православной Церкви, побывали в Израиле, Иордании и Египте (на горе Синай). Поездка была приурочена к празднику Рождества Пресвятой Богородицы. По благословению Блаженнейшего Митрополита Киевского и всея Украины Онуфрия, ее возглавил Высокопреосвященнейший Лука, митрополит Запорожский и Мелитопольский. РепортерUA также стал одним из паломников.

День второй

Следующий день паломничества начался с литургии в Храме Рождества Христова. Ее в сослужении представителей духовенства Запорожской епархии, находившихся в поездке, а также священнослужителей Иерусалимского патриархата, отслужил владыка Лука. Наряду с Храмом Гроба Господня Храм Рождества Христова является одним из двух главных христианских храмов Святой Земли. Он воздвигнут над пещерой (вертепом, гротом) Рождества, – предполагаемом месте рождения Иисуса Христа в Вифлееме.

Его современное здание является единственным христианским храмом в Палестине, сохранившимся в целостности с домусульманского периода. Примечательно, что богослужения здесь практически не прерывались с ранневизантийской эпохи.

Затем паломники отправились в Старый Иерусалим. Здесь они пешком прошли путь, по которому шел Иисус Христос от места приговора до места казни на Голгофе, так называемый Крестный путь. Это узкая извилистая дорога длиной 600 метров, вымощенная белым камнем. В XVI веке эта дорога стала называться Виа Долороза – Дорога Скорби. На ней всего 14 остановок, но по улице отмечены только 9 из них. Все они так или иначе связаны с Библейскими событиями – приговор к казни, «се человек», места трех падений Иисуса, темница, где содержался Спаситель и двое преступников – Дисмас и Гестас, места встречи с Матерью, Симоном Киринеянином, св. Вероникой (обтершей Его лицо платом, на котором отобразился Его Лик, «Платом Вероники») и благочестивой женщиной. Остальные 5 находятся непосредственно в Храме Гроба Господнем (снятие одежд, прибитие к кресту, Голгофа, снятие с креста, положение во гроб).

Удостоились паломники и аудиенции у Патриарха Святого Града Иерусалима и всея Палестины Феофила III.

– Я очень рад приветствовать сегодня здесь, в Иерусалимской патриархии, Высокопреосвященнейшего владыку Луку и всех, кто под его руководством прибыл из украинской земли. Ваше пребывание здесь – благословение не только для вас лично, но и ваших родных, близких, Украины в целом. Потому что Святая Земля неразрывно связана со Священной историей. Очень важно, что сейчас каждый из вас имеет возможность увидеть святые места не только своими телесными, но и главное, – духовными очами, прикоснуться к ним, – сказал патриарх Феофил, обращаясь к присутствующим.

В ответном слове митрополит Запорожский и Мелитопольский Лука поблагодарил Блаженнейшего владыку за добрые слова напутствия и радушный прием. На память о визите украинских паломников, владыка Лука вручил патриарху Иерусалимскому статуэтку запорожского казака.

После встречи с Феофилом III, паломники поспешили туда, куда стремятся попасть христиане всего мира – в Храм Гроба Господня. Именно здесь, в канун Пасхи, происходит сошествие Благодатного Огня. Телетрансляция этого события показывается по всему миру. Данный храм объединил под одной крышей все святые места, связанные со страданием, смертью, и Воскресением Христа. Он не единожды до основания разрушался и перестраивался.

Сама Кувуклия (купольная часовня желто-розового мрамора – Ред.), которая является центром христианства, разделена на две части – Придел Ангела (где, по преданию, жены-мироносицы встретили ангела, возвестившего светлую весть), и непосредственно Гроб Господень. В приделе Ангела под стеклом находится именно тот камень, на котором сидел Ангел. Вход из придела Ангела в пещеру Гроба Господня украшен мраморным порталом.

Пещера Гроба Господня – небольшая камера, почти наполовину занятая каменным ложем, покрытым мраморной плитой-трансеной. Она появилась в Кувуклии в 1555 году. Появление этой плиты обусловлено тем, что настоящий камень-ложе находится сегодня в довольно плачевном состоянии. Не раз случалось, что паломники, посещавшие Святую Землю, доходили до такого экстатического состояния, что буквально откусывали куски камня, чтобы отвезти их домой.

После посещения Троицкого собора Русской духовной миссии в Иерусалиме, и небольшого отдыха, паломники отправились на ночную литургию у Гроба Господня.