Стросс-Кан превратился в литературного героя

«Он презирает секс». Журналистка Марсела Якуб пишет о своем романе с Домиником Стросс-Каном, его склонности к групповому сексу и низким эстетическим требованиям к сексуальному партнеру.

Самое лучшее в истории о Доминике Стросс-Кане – это то, что она продолжается даже тогда, когда вы боитесь, что она закончилась.

После начала следствия по обвинению в изнасиловании горничной отеля «Софитель» всплыл роман с проституткой в Лилле, последовал развод с женой – очень богатой звездной журналисткой Анной Синклер, наконец, финансовое соглашение с Нафисату Диалло в Нью-Йоркском Гражданском суде.

И вот в ближайшие недели во Франции выйдет книга, главной темой которой является почти-кандидат в президенты и бывший глава Международного Валютного Фонда (МВФ): известная адвокатесса и журналистка Марсела Якуб опубликовала произведение о семимесячном романе, который с января по август 2012 года был у них с Домиником Стросс-Каном.

Это само по себе является довольно пикантным, а дополнительную привлекательность ситуации придает тот факт, что Якуб, аргентинка по происхождению, известная как блестящая адвокатесса, которая как раз занимается вопросами сексуального насилия.

Жертва радикального феминизма

В газете Liberation 49-летняя журналистка ведет еженедельную колонку. Якуб, которая преподает в элитной Высшей школе социальных наук (EHESS) правовую философию, уже в правовом регулировании сексуальности видит проблему, которая является корнем ущемленного и лицемерного общества. И по причине своих двойных моральных стандартов такое общество практически неизбежно порождает сексуальных преступников.

Ее знакомство с Домиником Стросс-Каном произошло, что характерно, после того, как она в январе 2012 года опубликовала эссе под названием «Общество насильников», в котором описала Стросс-Кана в значительной степени как жертву чрезмерно радикального феминизма, который пытается любую форму мужской сексуальности упрятать как можно быстрее за решетку. С этим смелым выводом ее по электронной почте поздравила жена Стросс-Кана Анна Синклер.

Вскоре после этого Марсела Якуб сама познакомилась со Стросс-Каном, и начался их семимесячный роман. Этот опыт она описала в книге Belle et Bête («Красавица и чудовище»).

В книге Якуб не без таланта смешивает бульварный роман с теоретическими размышлениями и рисует своего рода традиционную картину французских гендерных отношений.

Стросс-Кан как «художник навоза»

Якуб убеждена, что презрение является результатом подавления сексуальности. По ее словам, часть личности Стросс-Кана не полностью подавляет сексуальность, и иногда она бодро проявляется.

Для описания этого феномена Якуб использует красивую метафору «свинья», которая, вероятно, где-то есть в каждом человеке, но в Стросс-Кане – вполне очевидно. Он распыляет ту силу, которая всегда мешает «рациональным» и «адекватным» действиям, поскольку он наслаждается нарушениями и эксцессами.

Драма Доминика Стросс-Кана для Якуб состоит, однако, не в том, что этот внутренний кабан часто срывается с поводка, а, наоборот, в том, что он ненавидел единственную по-настоящему свободную часть своей сущности. То, что в Стросс-Кане было «творческим, художественным и красивым», говорит Якуб в интервью одному журналу, «принадлежало свинье, а не человеку».

Человек был «ужасным», а свинья – «прекрасной», даже когда он является свиньей, то есть неприятным и асоциальным существом. Стросс-Кан - «художник навоза», «поэт позора». С такой аморальной «свиньей» нельзя существовать в обществе, но в то же время без «свиньи» мы уже не живем, считает Якуб.

Склонность к групповому сексу

Таким образом, литературно преобразившись, обычное сексуальное увлечение мутирует в прозе Якуб в политическое сексуальное восстание. Оно будет искать жизнь вне морали и социально обусловленных ограничений, если только сможет. Она, собственно, всегда думала, что Стросс-Кан - правый, говорит Якуб, но в течение времени она поняла, что на самом деле он мечтает о своего рода «сексуальном коммунизме».

Отсюда и стремление к групповому сексу, и довольно низкие эстетические требования при выборе сексуального партнера. Если бы Стросс-Кан стал президентом, полагает автор, «он превратил бы Елисейский дворец в гигантский клуб свингеров». Его ошибка в том, что он вообразил, что «хочет принести в жертву свою кровь за Отечество». На самом деле он собирался просто использовать страну, чтобы оросить ее своей «неиссякаемой спермой».

Якуб убеждена, что в каждом человеке есть свинья, которую он (или она) более или менее успешно приручает. В случае Стросс-Кана подобная сублимация не удалась. Человек разваливается на две половины – собственно человеческую и свиную. Свинью в себе он презирает и истязает. В конечном счете это является причиной его «проблемы». Стросс-Кан, убеждена Якуб, «презирает не женщин, а секс».

Мнимый мачо

Принимая во внимание поведение бывшего главы МВФ, многие могли бы использовать это для смелых оценок, но для преподавателя правовой философии Якуб мужчина «не насильник и не по-настоящему плохой парень». Ему просто не хватает сочувствия к ближним, и он считает себя членом интеллектуально превосходящего класса, безвозмездные сексуальные услуги домашних работников рассматриваются как само собой разумеющееся.

В этом убеждении его укрепила и его жена Анна Синклер. «Нет ничего плохого в том, чтобы заняться оральным сексом с горничной», - сказала Анна в одном из разговором, сообщает Якуб.

Это мировоззрение Стросс-Кана, уверена его любовница, скорее всего, привело к событиям в отеле «Софитель». «Только свинья могла счесть это нормальным, что бедная африканская иммигрантка без оплаты удовлетворяет его орально, только чтобы доставить ему удовольствие, чтобы предоставить ему доказательство его власти». Свинья перепутала горничную с Катрин Денев из Belle du Jour.

Стросс-Кан, мнимый образ мачо, воспринимался в общественном сознании как «пудель» его жены-миллионерши, которая сделала его средством достижения собственных амбиций. «У нее была мечта – стать женой президента», - говорит об Анне Синклер Якуб. Поэтому после своего падения он «потерял жизнь, которая была не его».

Конечно, можно обвинять французов, возможно, даже за то, что они мало работают. С другой стороны, у этого народа есть уникальное преимущество перед всем остальным миром. Ведь какая еще нация породит политика, от которого за его сексуальные выходки ускользает практически верное президентство, а также теоретически искушенную постфеминистку, которая крутит роман с мужчиной, а затем преобразовывает этот роман в литературно претенциозную книгу!